前夜的風（五）
文/孫令正
正是夜幕降臨的時分，鄉村籠罩上黑色的寂靜，遠處的田野披上了朦朧的星空，天邊的啟明星，也變得火一般鮮紅。雞鴨鵝息了，牧歸的牛羊群從田野回歸，只有那些在夜間四處“尋春”不知歸途的貓兒，還在竹林附近逛蕩著——這個時候，鄉村的愛情便靜悄悄啟航了。
鄉村的夜
1、那時，老家幾乎沒有家電，也沒有電視音響，更沒有手機此類的消遣品。夜晚來臨的時候，人們就搬出長凳子來到天底下，或在酸豆樹的樹頭下，聊東家長西家短，聊昨夜在水壩邊逮到一條鰻魚，聊毛發黃黑相交的母牛莫名其妙產下了一頭花白輝映的小牛仔，聊誰家剛過門的媳婦雖然臉面標致但腰臀不太迷人。聊著聊著，人就慢慢散了，最后只剩下鄰居邢大爺一個人，斜靠著那張千瘡百孔的藤椅，優哉游哉的扒拉著水煙筒。
我家附近有一個將近兩畝的院子，是人民公社時村里的辦公場地，村里人都喜歡在此處曬谷子，所以叫它“谷場”。改革開放后分田到戶，曬谷子的人少了，這里就一直閑置著。后來，經大伙同意，幾位父老便在此處開起一家露天電影院。
日頭西側，鴻雁暮歸，一堵不高不矮的圍墻，拉起一張白布，柴油發電機便轟隆隆的響起來。每張門票從五分到一毛不等，當然，孩童是不收門票的。晚上八點，鄉親們就搬著木頭凳子，陸陸續續來到這里找好位置，開始享受這一天中難得的“娛樂時光”。
每到夜晚，都是我們最歡快的時刻。出門幾步就是電影院，而我出入電影院如自家院子。那時候看電影，都喜歡看戰爭或武打片。和多個小伙伴擠坐在屏幕下的空地上，如果影片沒有激烈的情節，感覺十分疲倦，便囑咐小伙伴們：先睡一會，有打仗的鏡頭再叫醒我。有時候一部電影放完了，自己卻從始到終都在睡覺。
幼時沒規矩，也在電影院做過很多惡做戲。好幾次，我們在白天放牛的時候逮到大蜈蚣，就把牙齒拔掉用小罐子裝著，晚上帶著來到電影院，看誰家大姑娘單獨一個人，就把被拔掉牙齒的蜈蚣丟到她的衣領口，然后大驚小怪的一哄而散。
姑娘都嚇哭了，手忙腳亂扒著衣服，雖然這沒有牙齒的蜈蚣最終是被弄出來了，但姑娘已嚇得花容失色，四處找管理員投訴。電影院里光線不好，也弄不清楚是誰家孩子弄的，此事最后還是不了了之。
記得當時有一部恐怖片，說是墳墓里有好多女鬼，每每夜深人靜時，女鬼們都在梳頭。而牛的眼睛賊好，能看到女鬼的一舉一動——據說牛的眼淚里含有透視元素、有特異功效，可以透視墳墓里的一切。
我們也想看看女鬼到底是咋樣的。和伙伴們商量后，那一個夜晚，我們把鹽巴揉進了自家黃牛的眼睛里，受到刺激的牛眼睛便流出很多眼淚。我們如獲珍寶，沾著牛眼淚往自己的眼睛上擦，然后一個勁兒往墓地跑。
夜色深處的墓地上，凄涼而悲愴的貓頭鷹叫聲從林間悠悠傳來。壯著膽子，我把涂滿牛眼淚的眼睛對著墳墓，使勁往里頭瞄，看能否看到女鬼在梳頭。
結果是令人失望的，我們啥都看不到。
2、鄉村的夜晚，最美的莫過未婚的男女青年。
正是夜幕降臨的時分，鄉村籠罩上黑色的寂靜，遠處的田野披上了朦朧的星空，天邊的啟明星，也變得火一般鮮紅。雞鴨鵝息了，牧歸的牛羊群從田野回歸，只有那些在夜間四處“尋春”不知歸途的貓兒，還在竹林附近逛蕩著——這個時候，鄉村的愛情便靜悄悄啟航了。
以前的戀愛，幾乎通過兩種途徑：一種是別人介紹，另外一種是自己逛“號房”。“號房”其實是女孩的閨房，附近待嫁的好幾位女孩忙碌一天之后，夜晚便喜歡湊在某一個房間里，一起聊天一起睡覺，村里人都習慣把這樣的閨房叫“號房”。而男青年逛“號房”，則叫做“擼（lu,諧音，此處是逛的意思）號”。
每個夜晚，當那一盞煤油燈亮的時候，“號房”里便開始沸騰。鈴鐺般的笑聲、斗地主時的拍板聲、附近的狗叫聲，渾然一體，幽靜的鄉村夜色也因此熱鬧起來。
“擼號”得遵守“領地”規矩，村里的男青年最好在附近“擼號”，要是不慎跑到別的村莊，最好有熟悉的人帶隊，不然就會遭到其他村莊的男青年攻擊，理由是肥水不流外人田，村里的姑娘只能嫁給村里人。
穿上喇叭褲，梳個小分頭，踩著一雙木屐，三五成群來到“號房”后，男青年就開始物色自己的意中人。其實，過程相當輕松和自然，大家一邊聊天一邊玩耍，情投意合的兩個人不久就會扭扭捏捏的湊在了一起。
當然，雙方主要通過聊天和吃零食的過程，來深入了解對方的秉性。鄰居有個大哥，原本看中了村里的一位大姐，雙方也準備進入實質性的發展階段。但某個晚上在“號房”里，就是因為大姐在聊天的過程中，把一籃子地瓜消滅了，見狀那位大哥立即打了退堂鼓，原因是“吃相如人生，姑娘吃相太難看”。不過后來，大姐嫁了一位好人家，日子也過得不錯；倒是這位大哥，磨磨唧唧差點打光棍，三十多歲了才在別的村莊找到對象。
而雙方對上眼神后，事情就好辦了。鄉村的愛情簡單明了，兩個人再也不能滿足在“號房”里“對眼神”和打情罵俏了，他們需要更廣闊的天地來舒展青春的熱情。
于是，某一個夜晚，兩個人便偷偷溜出“號房”，來到星光點點的田野或草坡上，天當被子地當床，兩個人便迫不及待的開始一曲激情燃燒的青春歡歌。
當時鮮有防護意識，防護產品和措施也很少，過不了多長時間，你便聽說誰和誰要準備結婚了，原因是誰家女孩懷孕了。
3、男女青年經過一段時間的相處后，便開始談婚論嫁。說到結婚，得要說說家鄉的“八音”。
據記載，八音鑼鼓起源于明末清初，最初出現在廣東海陸豐一帶，清道光末年在珠三角粵語地區流行。廣東的八音鑼鼓歷史可追溯至清末，現存"鳴盛銅臺"鑼鼓柜于同治八年(1869年)購置，當時已是舊貨翻新。民國時期，黃流地區的八音鑼鼓盛極一時。演變到我老家的時候，八音隊就成了鄉村鑼鼓隊，一般由5人配5音，就是鑼、鼓、?、嗩吶、木鼓。上世紀八十年代后，八音（大小鑼鼓、嗩吶各一、木鼓、單鐘）應運而生，每支八音隊有7至10人。
村里有好幾支八音隊，隊員中年紀最大的已近八旬。其中，八音作曲能手陳人福是來自鶯歌海鹽場文工團的職工，如今演奏的好多樂曲如《歡慶》《好日子》，都是他自編或改編的。近些年來，村里的八音隊不僅走遍附近村莊，也逐漸走向廣闊的天地，如在三亞舉辦的世界選美大賽、天涯海角婚禮節，村里的八音隊都被邀請到場展演，其淳樸的鄉風和充滿泥土的氣息也得到了眾多游客的贊譽。
村里人結婚都會請八音隊來奏樂。天還未亮，拉著牛車，把著船燈，鑼鼓一響，新郎出征。聽到八音愈來愈近，新娘家就知道女兒要出嫁了，也好做一番準備，等待接親隊伍的到來。
鄉村的愛情就是這樣簡單，那時沒有金錢的侵擾、沒有物質的對照、沒有地位的攀比、沒有思維的差距，也沒有所謂的山盟海誓。有的只是情投意合、你情我愿。而哪怕是這樣，他們的婚姻卻神奇般的綿長和牢固。
世間萬物，有時候，越簡單的則越長久。
不像現在的愛情，越來越復雜，啥都談了、啥都了解了，但過上幾天的日子就膩了，認為“感情不合三觀不一致”最終一拍而散——不知道這是社會進步了，還是在相互作孽？
4、我們家不遠處就有這么一個“號房”，小時候很羨慕那些青年男女，不僅有歡聲笑語，也有地瓜、酸豆，檔次高的還有餅干、糖果等零食。但父母“禁止”我靠近“號房”，原因是“這是成年人的世界，孩童不宜”。
然而，幼時這些“號房”猶如遠方的一首離歌，常常雨滴般敲打我那顆驛動的心。
初一那年，實在按捺不住，我便千方百計討好一位鄰居大哥，請他帶我“品嘗”一番“號房”的魅力。鄰居大哥倒也講義氣，在確保安全的前提下，他竟然同意了。這位大哥還給我傳輸了許多看女孩的招數：女孩主要看皮膚、骨骼、體型，嘴巴大的女孩會說話，嘴巴小的女孩會沉默；眼睛大的女孩很活潑，眼睛小的內斂；長發的女孩會裝酷，短發的直爽；會笑的女孩性格好，會說的女孩心地好……
也不知道說的是否正確，反正我是聽得口呆目瞪，對鄰居大哥更是佩服得五體投地——真不愧是“擼號”的高手，簡直是看透了人間煙火啊。
激動人心的時刻來了。我存了半個月早餐的錢，買了一雙當時很時髦的“千里馬”（一種拖鞋），不僅穿戴成熟，也用豬油把頭發弄成“三七分”。星光點點的時候，懷著忐忑不安的心情，我和鄰居大哥來到離家兩里處的“號房”。
那是一間木瓦結構的房子，里面很寬敞，放置著一張掛著蚊帳的木床，旁邊還擺著好幾張長凳子。“號房”里此時已結集了一窩姑娘，當時的我進去就懵了，這種場面第一次接觸，不知道該如何應對？所以也不清楚有多少姑娘，更不敢仔細瞧那個漂亮那個好看。“號房”里彌漫著淡淡的肥皂味，姑娘們姿態各異，坐著躺著斜靠著，顯得十分隨意和自在。
還未等鄰家大哥介紹，大姑娘們就七嘴八舌鬧開了：誰家的青年仔呀，這樣嫩水就想找老婆了？小弟弟胡子都還沒長齊啊，咋不上學讀書了呢？
天，每一句都如此火辣辣、騷哄哄，如今每每想起，我還羞得無地自容。
人生第一次“擼號”，自己都不曉得如何收場，大哥傳輸那些看女孩的辦法，也無法現場實踐。記得我的眼睛，要不是盯著雙腳、要不就是遙望屋頂，雙手則無地放置，渾身發燙，汗水直冒。
不知道我是如何離開這個“號房”的，但至今依然記得，當我后腳跨出這個“號房”的木門時，滿屋子便發出一陣狂蕩的笑聲。
時過境遷，多年后，我在村里遇到“號房”里的其中一位大姐，她已經是兩個孫子的奶奶。說起當年我的窘境，她笑嘻嘻的說：三弟啊，要不是當年大姐們打擊你，你也念不了大學啊。
我心里還是納悶：如果不是那時“號房”里的大姐們無情碾壓，我如今或許也是幾位孫子的爺爺了。
呵呵。
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